Социализм в 30 цитатах

Социали́зм (от лат. socialis — «общественный»)

политическая, социальная и экономическая философия и идеология, направленная на реализацию социальной справедливости, достижение которой предполагается в том числе через общественную собственность на средства производства.

---

В хронологическом порядке

• Социализм есть объявление непрерывной революции, классовая диктатура пролетариата как необходимая ступень к уничтожению классовых различий вообще, к уничтожению всех производственных отношений, на которых покоятся эти различия, к уничтожению всех общественных отношений, соответствующих этим производственным отношениям, к перевороту во всех идеях, вытекающих из этих производственных отношений.
  
  
  — К. Маркс, «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 годы», январь-март 1850
  
  
• Чувство моё пророчит мне, что славянский православный царь возьмёт когда-нибудь в руки социалистическое движение (так, как Константин Византийский взял в руки движение религиозное) и с благословения Церкви учредит социалистическую форму жизни на место буржуазно-либеральной.
  
  
  — К. Н. Леонтьев, письмо К. А. Губастову, 17 августа 1889
  
  
• Так называемое «социалистическое общество» не яв­ляется, по моему мнению, какой-то раз навсегда данной вещью, а как и всякий другой общественный строй его следует рассмат­ривать как подверженное постоянным изменениям и преобра­зованиям.
  
  
  — Ф. Энгельс, письмо Отто Бенигку в Бреславль, 1890
  
  
• Разве социализм не есть самая высокая нравственность, бескорыстие, самопожертвование, любовь к ближнему? Если мы во время исключительного закона о социалистах приносили величайшие жертвы, примирялись с разрушением семьи и с лишением средств к жизни, на долгие годы расставались с жёнами и детьми для того лишь, чтобы служить нашему делу, то это было религией, но не религией попов, а религией человечества. Это была вера в победу добра и идеи.
  
  
  — А. В. Луначарский, «Религия и социализм», 1908

Социализм дорог и важен именно потому, что он единственный путь, коим человек всего скорее придёт к наиболее полному и глубокому сознанию своего личного человечьего достоинства. — М. Горький, письмо А. А. Амфитеатрову, январь 1910 Социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией. — В. И. Ленин, работа «Грозящая катастрофа и как с ней бороться», 1917 Русский социализм характерен отказом от личного — если завязывается личное, даже, например, художественное творчество — социализм прекращается. Это общее дело: интернационал — общее дело, отечество — общее дело. Отечество и Социалистическое Отечество. — М. М. Пришвин, дневник, 4 августа 1918 Для меня социализм не есть стратегия или борьба классов: я вижу в нём план переустройства человеческой жизни. — Е. И. Замятин, «Герберт Уэллс», 1922 Кратко говоря, социализм прежде всего заключается в том, чтобы освободить трудящихся от нищеты, чтобы все имели работу, были сыты и жили счастливо. — Хо Ши Мин, «Вердикт французского колониального режима», 1925 Построение социализма предполагает переход от стихийного, анархического, капиталистического развития к сознательному, плановому развитию человечества. — М. И. Калинин, речь на собрании научных работников и студентов Ростова-на-Дону, 24 ноября 1927 Только с оружием в руках пролетариат завоюет светлое царство социализма. — А. П. Гайдар, повесть «Школа», 1930 Социализм — это научное управление развитием общества на базе принципов социальной справедливости и приоритетной роли общественной собственности на средства производства. — В. И. Вернадский, «О научных истинах», 1937 Как показал опыт и как нас учат классики марксизма-ленинизма, имеется не только один путь к социализму — путь через диктатуру пролетариата и Советы. При определённой расстановке международных и внутренних сил есть ещё новый путь к социализму. После разгрома фашизма, после борьбы, которая потребовала стольких жертв, которая во многих государствах сорвала маску с лица правящих классов и повысила уверенность народных масс в своих силах, появились новый исторический путь и возможности. — К. Готвальд, речь на пленуме ЦК партии Чехословакии, 25 сентября 1946 Я убеждён, что есть только один способ устранить эти серьёзные недостатки, а именно — создать социалистическую экономику в сочетании с системой образования, ориентированной на социальные цели. — А. Эйнштейн, эссе «Почему социализм?», май 1949 Социализм — это наука, обязательно имеющая, как и всякая наука, общие закономерности, и стоит лишь отойти от них, как построение социализма обречено на неизбежную неудачу. — И. В. Сталин, беседа с делегацией Коммунистической партии Китая, июль 1949 Социализм даст небывалый расцвет каждой индивидуальности! При том условии, конечно, если развитие индивидуальности не будет направлено к порабощению индивидуальности других членов общества. — В. П. Катаев, рассказ «Париж – Вена – Берлин», 1963 Мы не можем идти старым путём развития техники, которым шли все страны мира, не можем ползти по следам других. Мы должны разбить устоявшиеся нормы, максимально использовать передовую технику и в не слишком долгий исторический срок превратить нашу страну в мощное современное социалистическое государство. Именно этот смысл заложен в том, что мы называем большим скачком. — Мао Цзэдун, «Большой скачок в Китае», декабрь 1964 Я говорю о реализме, несущем в себе идею обновления жизни, переделки её на благо человеку. Я говорю… о таком реализме, который мы называем сейчас социалистическим. Его своеобразие в том, что он выражает мировоззрение, не приемлющее ни созерцательности, ни ухода от действительности, зовущее к борьбе за прогресс человечества, дающее возможность постигнуть цели, близкие миллионам людей, осветить им пути борьбы. — М. А. Шолохов, нобелевская речь, 1965 Развитое социалистическое общество, построенное в нашей стране, — это общество, где господствует принцип „От каждого —  по способностям, каждому — по труду“. — Л. И. Брежнев, доклад, ноябрь 1967 Под социализмом мы понимаем исламский социализм. Мы следуем догмам Корана, принципам частной собственности и наследства. — М. Каддафи, 1-е коммюнике СРК, 1 сентября 1969 Социализм не только отрицает сложившиеся на предшествующих этапах экономические формы, но и наследует лучшие из них. — Л. И. Абалкин, работа «Теоретические вопросы хозяйственного механизма», 1983 Социализм, будучи прогрессивным и справедливым демократическим обществом, в особенности не должен позволять делить людей по национальным и религиозным признакам. Единственная разница, которая должна быть позволена при социализме, это разница между трудолюбивыми людьми и лодырями, между честными и нечестными людьми. — С. Милошевич, речь на Косовом поле, 28 июня 1989 Социализм — это освобождённое общество человека, где народ является хозяином, с высокоразвитой экономикой и передовой культурой. — Коммунистическая партия Вьетнама, платформа VII съезда, 1991 Уверен, что история ГДР не прошла даром. Она доказала, что социализм возможен и может быть лучше капитализма… — Э. Хонеккер, речь в суде, 3 декабря 1992 Украсив свою буржуазную демократию вывеской «либеральная демократия», империалисты всячески пытались приукрашивать её, но им не удалось прикрыть её фальшивость и реакционность, подавить в сердцах народных масс привязанность и стремление к социализму, который обеспечивает народу подлинные свободы и демократию. — Ким Чен Ын, интервью, 1 марта 1993 Социализм — это то общество, которое мы пытаемся в Беларуси построить, общество справедливости, социальной справедливости, чтобы не было большой разбежки между бедными и богатыми. Ведь социализм не отрицает частной собственности. Я её тоже не хочу отрицать. Но это должна быть частная собственность, выстраданная тобой, твоими руками созданная. — А. Г. Лукашенко, интервью 26 марта 2011 Факты неоднократно говорили нам, что анализ основных противоречий капиталистического общества Марксом и Энгельсом не устарел: точка зрения исторического материализма на то, что капитализм обречён на вымирание, а социализм — на победу. — Си Цзиньпин, речь на церемонии открытия 18 Национального конгресса КПК, 5 января 2013 Прокладывающий себе путь симбиоз лучших черт капитализма и социализма — наиболее перспективная ветвь общественного развития. — Г. Н. Цаголов, статья «Седьмая формация», 2015 Социализм должен происходить от человеческого желания делать добро и приносить равенство в мир, иначе правительственные меры будут просто пустыми законами с неясными целями. — Далай-Лама, 9 декабря 2016

---

Версия со ссылками на источники загружена в Руниверсалис.

Либерализм в 20 цитатах

Либерали́зм (от лат. «свободный») 

философское и общественно-политическое течение, провозглашающее непоколебимость прав и свобод человека.

---

В хронологическом порядке

• С теоретической стороны либерализм может казаться привлекательным для человека, избавленного счастливой судьбою от материальной нужды: свобода — вещь очень приятная. Но либерализм понимает свободу очень узким, чисто формальным образом. Она для него состоит в отвлечённом праве, в разрешении на бумаге, в отсутствии юридического запрещения. Он не хочет понять, что юридическое разрешение для человека имеет цену только тогда, когда у человека есть материальные средства пользоваться этим разрешением. Ни мне, ни вам, читатель, не запрещено обедать на золотом сервизе; к сожалению, ни у вас, ни у меня нет и, вероятно, никогда не будет средства для удовлетворения этой изящной идеи; потому я откровенно говорю, что нимало не дорожу своим правом иметь золотой сервиз и готов продать это право за один рубль серебром или даже дешевле. Точно таковы для народа все те права, о которых хлопочут либералы.
  
  
  — Н. Г. Чернышевский, «Борьба партий во Франции при Людовике XVIII и Карле X», 1858
  
  
• Ежели вы меня помните с моей политической стороны, то вы знаете, что всегда и особенно со времени моей любви к школе я был совершенно равнодушен к правительству и ещё более равнодушен к теперешним либералам, которых я презираю от души.
  
  
  — Л. Н. Толстой, письмо к A. A. Толстой, 22 июля 1862
  
  
• Оппозиционный либерализм понимает свободу с чисто отрицательной стороны. Он отрешился от данного порядка и остался при этом отрешении. Отменить, разрешить, уничтожить — вот вся его система. Дальше он не идёт, да и не имеет надобности идти. Либерал, облеченный властью, поневоле бывает принужден делать именно то, против чего он восставал, будучи в оппозиции. Мне случилось по этому поводу слышать от знаменитого Бунзена следующий характеристический анекдот: «для усмирения демагога нет лучшего средства, как дать ему какую-нибудь власть в руки; он по необходимости становится её защитником».
  
  
  — Б. Н. Чичерин, «Несколько современных вопросов», 1862
  
  
• Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то-есть ненавидит и бьёт свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм (о, вы часто встретите у нас либерала, которому аплодируют остальные, и который, может быть, в сущности самый нелепый, самый тупой и опасный консерватор, и сам не знает того!). Эту ненависть к России, ещё не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили как вредное и ничтожное.
  
  
  — Ф. М. Достоевский, рассуждение флигель-адъютанта Е. П. Радомского о русском либерализме, роман «Идиот», 1868
  
  
• Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.
  
  
  — Ф. М. Достоевский, рассуждение И. П. Шатова, роман «Бесы», 1872
  
  
• Факт европейской ненависти к России и славянам, кажется мне, обязан существованием преимущественно тому обстоятельству, что нельзя быть либеральным человеком в Европе, не будучи врагом России. Либерализм и благорасположение к славянам — понятия несовместимые. Покуда так будет — Россия, хоть распинайся за цивилизацию, устройство угнетённых, всеобщий мир и проч. — она ничего другого не получит в ответ, кроме Камброновского: merde (фр. говно)!
  
  
  — П. В. Анненков, письма к И. С. Тургеневу, 25 августа (6 сентября) 1876
  
  
• Либерализм везде одинаково враждебен тем историческим началам, в дисциплине которых вырос тот или другой народ. Либерализм есть отрицание всякой крайности, даже и самой высокой, всякого стеснения, всякого стиля. Он везде один, везде одинаково отрицателен, везде одинаково разлагает нацию медленно и легально, но верно… И чем честнее либерализм, чем он искреннее, чем неподкупнее, — тем вреднее.
  
  
  — К. Н. Леонтьев, «О либерализме вообще», 10 января 1880
  
  
• Всякий сколько-нибудь наблюдавший европейские страны знает очень хорошо, что наши либеральные ходячие понятия о свободе по своей преувеличенности именно подходят к понятиям европейских анархистов, а не либералов.
  
  
  — Л. А. Тихомиров, «Начала и концы: либералы и террористы», 1890
  
  
• Умеренный либерализм: нужна собаке свобода, но все-таки её нужно на цепи держать.
  
  
  — А. П. Чехов, записная книжка III, 1891—1903
  
  
• Третий день я живу здесь и занимаюсь наблюдениями над либералом, пытаясь уяснить себе — где, собственно, кончается либерал и откуда начинается в нём старший дворник? И почему, когда он часто произносит слово «конституция» — оно начинает у него звучать подобно «кутузке»? Мне неохота быть похожим на либерала, который только и думает, как бы половчее предать Родину свою лицам, купить её желающим? Если тебе обидно слово — предать, я могу заменить его другим — продать.
  
  
  — М. Горький, письмо к Л. Н. Андрееву, 6 ноября 1904
  
  
• У буржуазии есть своя идеология — это так называемый либерализм. Либерализм нельзя считать чем-то цельным и нераздельным: он подразделяется на различные направления соответственно различным прослойкам буржуазии.
  
  
  — И. В. Сталин, «Анархизм или социализм?», 1906
  
  
• Надо отличать программы буржуазных партий, банкетные и парламентские речи либеральных карьеристов от их действительного участия в действительной народной борьбе. На словах все и всякие буржуазные политиканы, во всех парламентских странах, всегда распинались за демократию, в то же время предавая демократию.
  
  
  — В. И. Ленин, «Об обмане народа либералами», июнь 1907
  
  
• С национальной точки зрения, либеральная экономическая политика была бы в России опасна. Даже переход от государственной Монополии внешней торговли требует постепенности. Государство должно сохранить в своих руках значительные возможности хозяйственного регулирования. Это «завоевание революции» переживёт большевиков — отнюдь не по доктринерски-социалистическим мотивам.
  
  
  — Г. Федотов, очерк «Проблемы будущей России», 1918
  
  
• Либерализм есть проявление оппортунизма и в корне противоречит марксизму. Оно отрицательно и объективно оказывает помощь врагу; вот почему враг приветствует его сохранение среди нас.
  
  
  — Мао Цзэдун, «Борьба с либерализмом», 7 сентября 1937
  
  
• Российский либерализм, на который сейчас многие устремляют полные надежды взоры, есть не что иное как неприкрытая апология свободного рынка и социального дарвинизма.
  
  
  — А. Эйнштейн, эссе «Почему социализм?», май 1949
  
  
• Сейчас империалисты и другие реакционеры со всей настойчивостью пытаются насадить в нашей среде ростки буржуазной либерализации.
  
  
  — Ким Чен Ир, речь, 19 июня 1995
  
  
• Сосуществование либеральной свободы с неравенством, монополиями и даже закрытыми элитами, отстаивающими интересы крупного бизнеса, — не ошибка, а «конкурентное преимущество» либерализма. Тем более что народный протест против этих несправедливостей всегда можно заклеймить как популизм, авторитарное мышление, стремление глупых и ленивых масс к несвободе.
  
  
  — К. Скиннер, «Свобода до либерализма», 1998
  
  
• Либеральные идеи могут быть в какой-то степени осуществлены на Западе, но в целом мире и тем более в России, которая очень далека в своих исторических корнях от европейских, это нереально. Либеральные идеи 1990-х годов доказали, что Россия развалится и полетит в тартарары.
  
  
  — А. С. Кончаловский, интервью Би-би-си, 18 марта 2008
  
  
• Нам удалось привнести или принести в Россию либерализм, но нам не удалось создать российский либерализм. Наш либерализм по-настоящему российским не стал.
  
  
  — А. Б. Чубайс, интервью Бизнес ФМ, 16 июня 2016
  
  
• Опыт общения России с либералами кончается для страны совершенно трагично — Россия распадается. Либералы могут быть яркими и прекрасными, но их присутствие во власти приводит к тому, что они разрушают государство, не предлагая никаких других основ.
  
  
  — А. А. Проханов, дискуссия, 16 октября 2020
  
  
• Если говорить о правом направлении, то в эту сторону расширение понятия либерализма произошло в 1980-х и 1990-х годах, породив то, что сейчас называется неолиберализмом. Иногда неолиберализм сегодня — это просто синоним капитализма. Но если быть точнее, то это идеология, которая преклоняется исключительно перед рынком и очерняет государство до такой степени, что начинает разрушать многие государственные институты и приводит к такой глобализации, которая расценивает экономическую эффективность как решающий фактор всей нашей жизни. И это начало разрушать благосостояние людей. Это привело к росту огромного неравенства во всем мире.
  
  
  — Ф. Фукуяма, интервью, 27 марта 2022 года
  
  

---

Версия со ссылками на источники загружена в Руниверсалис

Монархизм в 20 цитатах

Монархи́зм 

общественно-политическое движение, целью которого является установление, сохранение или реставрация монархии.

---

В хронологическом порядке Самодержавство — есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние. Мы не токмо не можем дать над собою неограниченной власти, но ниже закон, извет общия воли, не имеет другого права наказывать преступников опричь права собственный сохранности. — А. Н. Радищев, «Размышления о греческой истории», 1773 Монарх, а тем более абсолютный монарх — только завершение аристократической иерархии, душою и телом принадлежащий к ней… Итак, теперь я говорю: погибни, чем скорее, тем лучше. — Н. Г. Чернышевский, «Неодолимое ожидание революции…», 1850 Старая система разрушается, новая не создана; ввели эмансипацию, но теперь самодержавие невозможно, оно должно измениться, и если не удалось в 1825 г., то удастся же теперь в скором времени, и авось мы доживём до того, что увидим Россию наряду с прочими европейскими государствами. — П. А. Кропоткин, письмо А. Кропоткину, март 1858 Родовое чувство, столь сильное на западе в аристократическом элементе общества, у нас же в этом элементе всегда гораздо слабейшее, нашло себе главное выражение в монархизме. — К. Н. Леонтьев, «Византизм и славянство», 1875 В настоящее время, когда даже вопрос об отнесении на облигационный или эксплоатационный капитал расхода в несколько тысяч частным акционерным обществам восходит к санкции Монарха, он есть, точнее выставлен, как виновник всех неправильных действий администрации (ибо есть самый могущественный соучастник каждого действия), виновность же собственно администрации, которая в действительности всё решает, точнее — всё подсказывает, обосновывает все решения (ибо держит в руках своих знание всех деталей и хода дел) — скрадена, затенена. — В. В. Розанов, «О подразумеваемом смысле нашей монархии», 20 мая 1895 Большинство же дворян в смысле государственном представляет кучку дегенератов, которые кроме своих личных интересов и удовлетворения своих похотей — ничего не признают, а потому и направляют все свои усилия относительно получения тех или других милостей насчет народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага, а не для личных интересов этих дворян-дегенератов. — С. Ю. Витте, «Воспоминания», 1898 Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая соответствовать требованиям народа где-нибудь в центральной Африке, отделённой от всего мира, но не требованиям русского народа, который всё более и более просвещается общим всему миру просвещением. И потому поддерживать эту форму правления и связанное с нею православие можно только, как это и делается теперь, посредством всякого насилия: усиленной охраны, административных ссылок, казней, религиозных гонений, запрещения книг, газет, извращения воспитания и вообще всякого рода дурных и жестоких дел. — Л. Н. Толстой, письмо к императору Николаю II, 16 января 1902

Царь просто утверждает волю нескольких десятков самых крупных и самых знатных чиновников. Один человек при всём своём желании не мог бы управлять таким огромным государством, как Россия. Управляет Россией не царь, — это только говорить можно о самодержавии одного человека! — управляет Россией кучка самых богатых и знатных чиновников. — В. И. Ленин, «К деревенской бедноте», март 1903 При монархии люди добровольно и радостно чтят свою знать, гордятся ею, и их не унижает мысль, что за их верноподданнические чувства им платят презрением. Презрение их не смущает, они к нему привыкли и принимают как должное. Мы все таковы. — М. Твен, «Автобиография», 13 декабря 1906 Наша православная идеология самодержавия — такое же явление безгосударственного духа, отказ народа и общества создавать государственную жизнь. — Н. А. Бердяев, «Душа России», 1915 Самодержавие Царя относится к числу понятий не правовых, а вероучительных, входит в область веры, а не выводится из внерелигиозных предпосылок, имеющих в виду общественную или государственную пользу. — П. А. Флоренский, «Около Хомякова», январь 1916 Если окинуть одним взглядом всю внешне разнообразную деятельность монархического режима в области «внутренней политики», то смысл этой деятельности явится пред нами в форме всемерного стремления бюрократии задержать количественное и качественное развитие мыслящего вещества. — М. Горький, «Если окинуть одним взглядом…», 8 апреля 1917 Культ самовластия, тирании, культ мёртвого капитала может смениться лишь светлым культом знания. А со знанием истинным придет и познание великого единства. — Н. К. Рерих, «Единство», октябрь 1917 Какая бы власть в России ни была — монархическая или республиканская — безразлично, неизбежно то давление на внутреннюю жизнь общества, какое производилось или производится, например, монархической самодержавной властью старой России или же диктатурой коммунистов при республиканской организации власти. — В. И. Вернадский, «О русской интеллигенции и образовании», 31 октября 1920 Самодержавие — это полиция, жандармы, тюрьма, ссылка, придворные, ни для кого не нужные и не интересные приёмы и парады и убийственная жестокость к русскому народу. — С. Н. Булгаков, «Пять лет (1917-1922)», 1923 Монархия! Зловещий смрад! Веками шли пиры за пиром, И продал власть аристократ Промышленникам и банкирам. Народ стонал, и в эту жуть Страна ждала кого-нибудь… — С. А. Есенин, поэма «Ленин», 1924 Если вы теперь, господа, разыгрываете рыцарей, верных долгу, то поздно спохватились… Монархисты предали своего Монарха. Если бы нашёлся хоть один верный долгу полк, ведь от нас тогда ничего бы не осталось. Государь остался совершенно без верноподданных. Процарствовав двадцать три года, он очутился в жутком, нечеловеческом одиночестве. — А. Ф. Керенский, диспут в эмиграции, 1936 Царя уже не просят — ему приказывают. «Возьми клочок бумаги и запиши себе, о чем тебе нужно переговорить, и затем дай эту бумажку старику (И. Л. Горемыкину), чтобы ему легче было запомнить все вопросы», — приказывает царица мужу 11 сентября 1915 г. Далее перечень этих вопросов. «Вот тебе, дружок, список имен… которые могли быть кандидатами на место Самарина», читаем мы в письме от 7 сентября. «Скорей смени министров», — получает монарх приказ на другой день. — А. Я. Аврех, «Царизм накануне свержения», 1989 Если вдруг будет принято решение превратить президента в царя или императора и ввести дворянские титулы чиновникам и богачам, наверняка поднимется ликование, какого не было даже в мае 1945 года. Пигмеи контрреволюции готовы стать князьями, графами и баронами, превратив прочий люд в холопов. — А. А. Зиновьев, «Русская трагедия», 2002 Большевистская революция в России положила конец царизму, а французская революция покончила с монархией во Франции. Я думаю, что это было правильно. Это всё устаревшее мышление: короли, королевы. К тому же в монархии делался слишком большой упор на военную силу. — Далай-Лама, «Концепция войны и монархия устарели», 30 мая 2019 Царь — это тот, кто сидит, сверху посматривает и говорит: вот прикажу, и там кое-что сделают. А сам только шапку примеряет и смотрится в зеркало. Я работаю каждый день. — В. В. Путин, интервью ТАСС, 19 марта 2020

7 ноября

Вот, седьмое ноября — красный день календаря,
В Приднестровье, и у белорусов.
Лишь в России, почём зря, между нами говоря,
Думают что прошлое — обуза.

Ни гвоздик, ни красных лент —
Нежелательный контент, этот,
Каждый год смолчат-задрапируют...

И такая простота —
Дюже хуже воровства,
Когда целая страна смотрит:
Как они — дрейфуют..

Европа: обречена на конфликт?

Пусть воюют друг с другом (полный текст)

---

«Европа: обречена на конфликт?» (англ. Europe: Destined for Conflict?), часто упоминается как «Пусть воюют друг с другом (только не с нами)» — резонансная речь основателя и главы аналитического центра «Стретфор» Джорджа Фридмана произнесённая 4 февраля 2015 г. на Чикагском совете по глобальным вопросам (англ. The Chicago Council on Global Affairs).

Оригинал выступления:

Начиная с пространного отступления, в котором геополитик проживающий в Техасе уверяет слушателей, что «никто не может быть большим американцем чем житель Техаса» и рассказывает историю своей семьи этнических венгерских евреев, выживших в нацистских концлагерях и эмигрировавших в США после Будапештской операции, затем выступающий переходит к изложению американской точки зрения и планов на ближайшие 10 лет будущего для Европейского союза и России.

    Геополитика — это то, что вас уничтожает, а политика — то, что делает невозможным побег.
    Джордж Фридман

Стиль речи Джорджа афористичен и характеризуется предельной откровенностью, циничностью и фатализмом, всё выступление он высокомерно шутит над политиками и финансистами, показывая, что он как бы снисходит до уровня слушателей (среди которых присутствуют высокопоставленные политики и дипломаты из разных стран ЕС, например генеральный консул Хорватии задавшая финальный вопрос) и которые не знают «как всё устроено».

Сначала Джордж Фридман говорит о Европе как о «создателе человечества», поясняя что благодаря колониализму все народы Мира узнали о существовании друг друга. Далее, Джордж Фридман говорит, что в корне неверно деление на Первую и Вторую мировые войны, называя их одной войной начавшейся в 1914 году и продолжавшейся до 1945 года. За этот 31 год, по мнению Джорджа, в Европе погибло «по политическим причинам» 100 миллионов человек, а сама Европа «превратилась из центра Мира, стержня своей культуры и создателя человечества в оккупированную территорию». Вину за это он возлагает на существование в Европе 52 суверенных государств «горько презирающих друг друга», также отмечая что «глубина злобы царящей в Европе никогда не поддаётся измерению».

Глава «Стретфор» утверждает, что ЕС создавался вокруг ФРГ т.к. План Маршалла принятый для восстановления Европы в американской зоне влияния требовал централизации экономической помощи и США шантажом принудили Европу к созданию такого центра (которым и стал ЕС). Однако, искусственность этого образования привела к тому, что Мировой кризис (2008-13) вскрыл в Европе огромное число необеспеченных кредитов и долгов, которые каждое государство ЕС создавало самостоятельно и независимо от центра, что в свою очередь привело к социальной и экономической катастрофе (особенно, в Южной Европе) погрузив ЕС в состояние аналогичное Великой депрессии в США.

Неизбежность распада еврозоны обосновывается афоризмом:

    Создание зоны свободной торговли вокруг крупного экспортёра — это всё равно, 
    что пытаться построить Солнечную систему вокруг чёрной дыры.
    Джордж Фридман

Неизбежность глобального конфликта в ЕС обосновывается рядом тезисов:

• «В истории Европы такие проблемы всегда решались либо путём принуждения финансовых классов, либо путём их ликвидации»;
• «Рузвельт не смог решить проблему депрессии инструментами политики, для этого потребовалась Вторая мировая война»;
• «Вы не можете стимулировать экономику, которая была структурно повреждена».

Речь заканчивается вопросами на которые глава одного из важнейших подрядчиков ЦРУ даёт во многом неожиданные (на февраль 2015 года) и исчерпывающе откровенные ответы.

---

Ответы докладчика на вопросы

Что будет дальше с Украиной?

• Суть в том, что США готовятся создать «санитарный кордон» вокруг России, и Россия знает об этом. Россия считает, что США намерены расчленить Российскую Федерацию. Думаю, как выразился Петер Лорре, «мы не хотим убивать русских, мы хотим просто причинить им немного боли». В любом случае мы вернулись к старой игре.
• Теперь американские инструкторы будут прибывать на Украину официально, а не скрытно как раньше. В странах Балтии, Польше, Румынии и Болгарии будет заранее размещена бронетехника, артиллерия и другое вооружение США. И очень интересный момент: США объявили о том, что они будут отправлять оружие на Украину.

Переосмысление ранее сделанных прогнозов

• Важно помнить, что в долгосрочной перспективе, в ближайшие 3-4 года русские скорей всего окажутся в безвыходном положении. Но они становятся тем опасней, чем бедней они становятся и тогда они начинают сражаться лучше.
• Не думаю что они справятся со всей болью которая обрушится на них, потому что цены на нефть постоянно растут. Это новая норма, но уже совсем другая история. Однако, глядя на русских, я не думаю что они смогут выжить.

Европа передала свою оборону США на 50 лет. Каковы последствия этого?

• У нас больше нет отношений с Европой. У нас есть отношения с Румынией. У нас есть отношения с Францией. Европа — это не страна, с которой можно было бы поддерживать отношения и оборонять её.

Действительно ли исламский экстремизм является угрозой для США?

• Для США это проблема которая не является экзистенциальной угрозой. Бороться с ней нужно, но решать её нужно соразмерно. У нас есть и другие внешнеполитические интересы. Исконным интересом США из-за которого на протяжении столетий мы вели войны, в т.ч. в рамках Первой, Второй и Холодной войн, были отношения между Германией и Россией. Потому что объединившись они являются единственной силой, которая может угрожать нам. Мы хотим быть уверенными, что этого не произойдёт.

Какой должна быть политика США в отношении кризиса Европы?

• Политика США должна заключаться в том, чтобы держаться от Европы как можно дальше и (возможно) принять закон предписывающий всем американским банкам не иметь европейских ценных бумаг. Конечно, мы не можем так поступить, но это было бы хорошей идеей.
• Проблема Европы не в том, что она является «третьим миром», а в глубоком противоречии между интересами разных частей Европы, что завело её в политический тупик. У европейцев нет политической воли для признания иррациональности ситуации и смирения с тем фактом, что Германия не может экспортировать 50% своего ВВП и половину этого объёма в Европу. Они изменят эту парадигму только когда всё рухнет.

Как далеко будут простираться границы американской империи?

• США не могут оккупировать Евразию. В тот момент когда сапог нашего солдата ступил бы на землю Европы, демографическая разница оказалась бы такова, что мы были бы в абсолютном меньшинстве. Мы можем победить целую армию, но не можем оккупировать Ирак. Идея состоит в том, что 130 человек могут выполнить своего рода «оккупацию» страны с населением в 25 млн. чел.
• У нас есть возможность создавать союзы поддерживая различные соперничающие державы. Чтобы они сосредоточились на себе с помощью нашей политической поддержки, некоторой экономической поддержки, предоставления наших советников и военной поддержки экстремистам. Надо делать то, что мы сделали в Японии, Вьетнаме, Ираке и Афганистане. Такая атака нацелена не на победу врага, а на выведение его из равновесия.

Как быстро евро перестанет существовать как валюта?

• Правда в том, что Германия зависит от экспорта, а остальные не уверены что хотят иметь немецкий экспорт в своих странах. Если вытолкнуть страну из зоны евро, что помешает ей затем покинуть зону свободной торговли?
• Подозреваю, что евро выживет. В Германии не будет марки, а будет евро. Сколько ещё стран будет в их еврозоне я не знаю. Немцы сделали всё возможное, чтобы сделать залог более привлекательным, чем отказ от него. Теперь вопрос о том в какой валюте происходит банкротство — евро или любой другой менее интересен, чем вопросы «объявят ли должники дефолт?» и «насколько это будет управляемо?»

Как США изолируют Россию являющуюся европейской державой?

• Вы должны провести линию от Санкт-Петербурга до Ростова. К западу от неё находится европейский полуостров, а к востоку - Россия. Эта линия примерно совпадает с границами стран Балтии, Белоруссии и Украины. Страны Балтии представляют собой то самое «междуморье» от Чёрного до Балтийского морей, о котором мечтал Пилсудский. Это и есть решение США.
• Реальная проблема в Европе заключается в том, что по мере того как США строят «санитарный кордон», русские будут пытаться понять что делать с Украиной. Мы не знаем какова позиция немцев. Германия находится в очень сложном положении. Её бывший канцлер Герхард Шрёдер входит в правление «Газпрома». У них очень сложные отношения с русскими и сами немцы не знают что им делать.
• Для США главный страх — это немецкие технологии, немецкий капитал, российские природные ресурсы и российская рабочая сила. Это единственная комбинация, которая на протяжении веков пугает США «до чёртиков». США уже выложили свои карты на стол: речь идёт о линии от Балтийского моря до Чёрного моря. Что касается русских, то их карты всегда были на столе: у них должна быть по крайней мере нейтральная Украина, а не западное образование.
• Теперь любой кто может сказать мне, что собираются делать немцы расскажет мне о следующих двадцати годах истории. Подумайте о «германском вопросе», потому что сейчас он снова поднимается. Это следующий после «русского» вопрос который мы должны рассмотреть.

Газпром уничтожает историческое достояние

Газпром - мечты "сбываются"

---

5 копеек к будущему

---

Думаю людей всегда больше заботит собственное качество жизни, а не угроза физического выживания. Но если создание СССР в 1922 стало итогом окончания Гражданской войны, то между 1922 и 1941 были ещё события.

Помимо того, что в 1931 было сказано избитое уже "если мы не пробежим за 10 лет тот путь, который западные страны пробежали за 100 – нас сомнут." была, например, испанская гражданская война 1936-1939, в которой СССР принимал деятельное участие и которая была своего рода репетицией ВОВ.

Эта "репетиция" интересна тем, что коммунистические интербригады созданные СССР, США, Великобританией и всеми их саттелитами (большая часть т.н. цивилизованного Мира) проиграли Нацистской Германии, Португалии и испанским монархистам. Которые были также поддержаны белогвардейцами за рубежом и народно-трудовым союзом российских солидаристов. Вторая Республика была уничтожена, в Испания и сегодня монархия. Это был пролог к ВОВ в котором участвовали гораздо меньшие силы чем в ВОВ и это была - прокси-война в чистом виде. Тем не менее эвакуация и перенос заводов в глубь страны в СССР начался уже после начала ВОВ, также как и другие действия которые можно было не превращать в подвиг.

Примечательна символика НТС противостоявших СССР на стороне франкистов:

Мобилизация это не только перестройка и готовность нац.хозяйств к переходу в моб.режим. Это в первую очередь понимание целей Государства и распространение государственного мировоззрения на социум. Невозможно мобилизовываться, если реакция населения на это - от неприятия до итальянской забастовки. Если 30 лет целью был личный успех и внезапно требуется переход к успеху общественному. В глазах потребителя это равноценно раскулачиванию, причём кулак - это он сам, каждый гражданин РФ.

Коммунистическая идеология уже проигрывала фашизму, тем не менее по итогу победа осталась за ней. Антироссии не возникают без идеологической накачки, которую Россия так часто просыпает/игнорирует и имеет дело уже с последышами. 404 - не первая "антироссия", те же механизмы использовались и в других зонах российского, и позже советского влияния. Как территориальные потери от распада СССР, так и потери зон влияния, так и растление администраций захотевших стать новыми буржуа связаны именно с этим.

Единственное что вижу хорошего в социальных процессах - это тяга как к справедливости, к социальной ориентированности которую демонстрируют многие новые граждане РФ с территорий ДНР и ЛНР. Но всё это самобытно, не формализовано, не поддержано Россией и строго говоря идёт в разрез с тем укладом который сложился после распада СССР. Россия не поливает эти "саженцы" и не следит за их "ростом". Также как по видимому не следила за ростом нацизма у самых границ. Оно само по себе растёт, а граждане РФ как наблюдатели смотрят за красными знамёнами с одной стороны и рисованием свастик - с другой. И рассуждают что коммунистическая идеология нежизнеспособна потому что Кубу поддерживает Китай.

Никого не обвиняю, разумеется. Констатирую.